Thi Bui- ն Լավագույնը, ինչ կարող էինք անել մի գիրք է, որը դուք կարդում եք մեկ բուռն նիստում և ամբողջությամբ մշակման համար օրեր եք պահանջում: Դա գրաֆիկական հուշագիր է 1970-ականներին Հարավային Վիետնամի անկումից հետո Բուի ընտանիքի փախուստի և այդ բռնության տեղահանումից հետո կառուցված կյանքի մասին: Խոսքը նաև Bui- ի մայրության փորձի, այն մասին, թե ինչպես են ազգի պատմությունները ձեւավորվում և ինչպես է այդ պատմությունը հայտնում, թե ով ենք մենք դառնում: Պատմությունը, ինչպես խորապես անձնական, այնպես էլ պատմականորեն լուսավորող, ձեզ կործանելու և ոգեշնչելու է ձեզ բազմաթիվ մակարդակներում: Առաջին մի քանի էջերը կարող եք կարդալ այստեղ Աբրամս գրքեր:
Ես առիթ ունեցա Բուիի հետ հեռախոսով խոսելու նրա գրքի և այն մասին, թե ինչպես է այն զարգացել ժամանակի ընթացքում: Մի ժամանակ, երբ փախստականների և ներգաղթյալների տրամադրությունները չափազանց բարձր են, Լավագույնը, ինչ կարող էինք անել հատկապես հզոր ընթերցանություն է, որը ես խորհուրդ կտայի ցանկացածին: Բուիի գիրքը կարդալուց հետո ես զգացի, որ Վիետնամում պատերազմի հեռանկար եմ տեսնում, որը բացակայում էր իմ կրթության մեծ մասում:
TMS (Charline): Ներածության մեջ դուք ասում եք, որ շատ գաղափարներ առաջին անգամ ձեզ մոտ եկան 2002 թ.-ին և այն ունեցավ մի քանի տարբեր ձևեր: Ես հետաքրքրված եմ այն հարցով, թե ի վերջո ինչն է ձեզ ստիպել որոշել, որ գրաֆիկական հուշագրությունը պատմությունը լավագույն միջոցն է:
Thi Bui: Դե, դա սկսվեց որպես բանավոր պատմություն, և ես իսկապես գոհ չէի բանավոր պատմության ներկայացումից: Գում էի, որ դա կարող է շատ ավելի անձնական լինել, և քանի որ նկարեցի և գրեցի, մտածեցի, որ միգուցե կարող եմ կոմիքսներ անել, ինչը պարզվեց, որ շատ գոռոզ գաղափար է: Ինձանից լավ 10 տարի պահանջվեց, որպեսզի իսկապես հասկանամ, թե ինչպես կարելի է կոմիքս անել: Բայց ինձ ոգեշնչել են նման մեծ գրաֆիկական հուշագրությունները մուկ Art Spiegelman– ի և Պերսեպոլիս Marjane Satrapi- ի կողմից: Այդ գիրքն այնպիսի հոյակապ օրինակներ է, թե ինչպես անձնականն ու քաղաքականը, այնպես էլ պատմականը կարող են միահյուսվել պատմության մեջ: Եվ հետո, ես իսկապես չէի ուզում հուշեր գրել, բանավոր պատմությանը պետք էր մի հերոս, որը քեզ կառաջնորդեր այս պատմությունը, և ես ինքս կամավոր էի:
ETC: Հետաքրքիր է, ես իրականում պարզապես նկարագրում էի գիրքը ընկերոջս և ասացի, որ դա ինձ հիշեցնում է Պերսեպոլիս այնպես, ինչպես այն համատեղում է քաղաքական պատմությունը շատ անձնական պատմության հետ: Այն սկսվում և իսկապես ավարտվում է ձեր մայրության մասին խորհրդածությամբ: Պատմեք այն մասին, թե ինչու եք կայացրել այդ որոշումը:
Bui: Ես մեծացել եմ ծնողիս պատմությունների հետ և սկսեցի կազմել, երբ դեռ 20 տարեկան էի, բայց երկար նստեցի նյութի վրա և կարծես թե այն չափազանց մեծ էր թեմայի վերաբերյալ: Մինչ ես իրականում ծնող դարձա, ես զգացի, որ կարող եմ իրականում զբաղվել նյութով: Եվ ես կարծում եմ, որ դա պարզապես կարեկցանքի տեղաշարժ էր, գիտե՞ս:
Ես այլևս չէի մտածում իմ մասին, ինչպես այն երեխան, ով հարաբերությունների մեջ է ծնողներիս հետ, ես հիմա ծնող էի և դա սարսափելի բան էր, հանկարծ գիտակցելու, որ ես հիմա պետք է պատասխաններ ունենամ իմ երեխաների համար, և ինչպես ես դա անում: ? Եվ, տղա, ինչպե՞ս ես գլուխ հանում ծնող լինելուց: Կարծում եմ, որ այդ մտքի գիծը ինձ ավելի համակրելի դարձրեց այն հարցերում, որոնք ես կտայի ծնողներիս, ուստի կարծում եմ, որ այդպիսով ես շատ ավելին եմ ստացել նրանց հիշողություններից, որովհետև ես ոչ թե որպես նրանց երեխա էի հարցնում, այլ որպես մեկը, ով կարող էր պատկերացնել, որ իրենց տեղում է:
ETC: Պատկերացնում եմ, որ դուք մեծ պատասխանատվություն եք զգացել նրանց պատմությունները պատմելիս, ունե՞ք ձեր ծնողները, ովքեր աշխատում էին ձեզ հետ, երբ պատրաստում եք գիրքը, և ինչպե՞ս նրանք արձագանքեցին դրան:
Bui: Ես իսկապես վախենում էի ցույց տալ հայրիկիս 3-րդ գլուխը, որի վաղ տարբերակը: Ես նպատակ չունեի ցույց տալ նրան, քանի որ ես դեռ մի փոքր նյարդայնանում էի, թե ինչպես է նա դա ընդունելու, և հետո կարծում եմ, որ նա կարդաց այն, երբ ես տանը չէի: Եվ հետո ես նրան չէի տեսել հաջորդ երկու շաբաթվա ընթացքում: Նա ինձ հետ երկու շաբաթ չէր խոսում: Չգիտեմ ՝ դա դիտավորյալ էր, բայց ես նրան չտեսա, և երբ նա վերադարձավ, ենթադրում եմ, որ նա հավանաբար անցել է այն ամենի միջով, ինչով պետք էր անցնել, և հետո նա ասաց. Լավ, արդար է: Պարզապես կարծում եմ, որ դուք պետք է մի քանի բան փոխեք, քանի որ ես դա նույն կերպ չեմ հիշում:
Այնպես որ լավ էր, գործընթաց էր: Հետ գնալ-գալը շատ էր, և ես նրանց ցույց կտայի կոպիտ գծագրեր: Դա կօգներ նրանց ավելի շատ բան հիշել, կամ ես նկարելիս կհասկանայի, որ ես այնքան տեղյակ չեմ որոշակի տեղ նկարելու համար, այնպես որ դա իրականում ծնողներիս հետ որակյալ ժամանակ անցկացնելու հիանալի միջոց էր:
ETC: Դուք ավելի վաղ նշեցիք մի քանի ազդեցությունների մասին, արդյո՞ք այդ ազդեցություններն էին պատմողական, բայց և ոճային առումով: Կարծում էի, որ արվեստի մի մասը զգում էր ավանդական վրձինով նկարելը, բայց չգիտեմ `դա միտումնավոր էր:
Bui: Քոլեջում ես ունեի նկարչության ուսուցիչ ՝ Rեյն Ռոզեն անունով, և նա շատ ազդեցիկ էր ինձ նկարել սովորեցնելու գործում: Նրա ազդեցությունը հիմնականում եվրոպական Վերածննդի դարաշրջանի վարպետների մեջ է, բայց նաև ՝ մի փոքր Հոկուսայ և Հիրոշիգե: Եվ հետո ես նայեցի կոմիքսների շատ մարդկանց, ովքեր պարզապես վրձնի վարպետներ են, ինչպես Paul Pope- ը, կռահում եմ, որ շատ եվրոպացիներ են: Բայց ես իսկապես շատ խտրական չեմ այն վայրի նկատմամբ, որտեղ սիրում եմ նայել, այնպես որ, ինչ որ գրավում է իմ աչքը, դառնում է ազդեցություն:
ETC: Ինչու՞ եք ընտրել այդ տեսակի ժանգոտ, նարնջագույն գույնը ՝ որպես պատմության գերակշռող երանգ:
Bui: Գիտեի, որ ուզում եմ, որ դա դարչնագույն գիրք լինի: Ես փորձեցի կապույտը, բայց զգացի, որ կա կապույտի որոշակի տեսակ, որը պարզապես կարդում է որպես կապույտ գրաֆիկական վեպ: Բացի այդ, դա չհաջողվեց այնպես, ինչպես պատմությունն ինձ հետ զգաց, այնպես որ ես փորձեցի շագանակագույն մի քանի տարբեր երանգներ և, վերջապես, գտա ճիշտ ստվեր - ենթադրում եմ, որ աղյուս է: Դա տաք է, մի փոքր հին է և փոշոտ:
խելամիտ կալինգ վարպետ ոչ մեկի
ETC: Դա անձնական պատմություն է, բայց նաև պատմության և այն եղանակի մասին, որով տարբեր ազգեր նկարելու են միևնույն իրադարձության տարբեր պատմություններ: Գում եք, որ ձեր գիրքը ինչ-որ բան բերո՞ւմ է բացակայող գերիշխող պատմվածքներին:
Bui: Այո, դա էր նպատակը: Երբ ես դա գրեցի որպես բանավոր պատմություն, առջևում գտնվող բոլոր ակադեմիական գրվածքները այդ ամենը մեջ էին, բայց ես զգում էի, որ ինձ համար մարտահրավերը `այն վերածելով անձնական պատումի, երբեք չասել գերակշռող պատմվածքի կամ նույնիսկ տրավմայի նման բառեր: Ես ուզում էի, որ այդ բառը դուրս գա ընթերցողի մեջ, այլ ոչ թե իմ պատմվածքների մեջ:
ETC: Ես նայում էի որոշ ակնարկներ, և Վիետ Թան Նգուենը (հեղինակ) Համակրողը ), ով շատ գովեստի խոսքեր էր ասում գրքի մասին, վերջերս խոսում էր այն մասին, թե ինչպես ԱՄՆ-ն ունի մի փոքր պատմական ամնեզիա, և մենք իրականում չենք մտածում այն մասին, թե ինչպես են վիետնամցի փախստականներն ու ներգաղթյալները 70-ականներին իսկապես վտանգավոր համարում: Գում եք, որ ձեր գրքում արդիականություն կա՞:
Bui: Գիրքը սկսել եմ Բուշի տարիներին, ուստի ենթադրում եմ, որ այդ ժամանակ ես բողոքի ցույցեր էի անում: Բայց ես գրքի վրա աշխատել եմ հիմնականում խաղաղ տարիներին, նկատի ունեմ ՝ լիբերալի համար խաղաղ: Եվ հետո ես փաթեթավորեցի գիրքը, իսկ հետո տեղի ունեցան ընտրությունները, և ես հիմա նույնպես հեռավոր կապ ունեմ գրքի հետ:
Ես նկատի ունեմ, որ ես, անշուշտ, կարծում եմ, որ դա օգնում է ունենալ շատ հստակ պատկերացում մեր պատմության մեջ, որպեսզի կարողանամ ասել. Ոչ, իրականում այդպես չէր այն մարդկանց համար, ովքեր պատմությունը տեսնում են վարդագույն ակնոցներով և կարծում են, որ այժմ ազգայնականությունն ու այլատյացությունը ցանկացած այլ բան է: տարբեր էր, քան գրեթե ամեն անգամ, երբ փախստականների ալիք էր լինում: Այսպիսով, ես կարող եմ հիշեցնել մարդկանց. Ոչ, նրանք նույնպես չէին ուզում մեզ: Ես նկատի ունեմ, որ մեր սեփական նահանգապետ ryերի Բրաունը հիմա այնքան ողջունում է փախստականներին, նա զարմանալի է. Նա մեզ չէր ցանկանում 1975 թ.-ին, երբ նա իր առաջին մարզպետն էր: Նա փոխվեց, ուստի հույս ունեմ, որ մարդիկ կփոխվեն: Մեզ պարզապես գուցե պետք է, որ դրանք մի փոքր ավելի արագ փոխվեն:
ETC: Ինչպե՞ս եք ցանկանում, որ մարդիկ արձագանքեն ձեր գրքին: Ակնհայտ է, որ ինչ-որ մեկը Վիետնամի վերաբերյալ որոշակի նախապատմություն ունեցող և այս անգամ հավանաբար կարձագանքի այլ կերպ, քան մեկին, ով գաղափար չունի այս պատմության մասին:
Bui: Ես այն պատրաստել եմ սիրո և անկեղծության և կարեկցանքի վայրից, ուստի հուսով եմ, որ այն կգտնի: Ես դա չհասցրի հակառակության կամ որևէ որոշակի գաղափարախոսության դեմ պայքարի վայրից, ուստի հուսով եմ, որ այն կկտրի այն կուսակցականությունը, որն այժմ առկա է շատ քաղաքական դիսկուրսների մեջ: Հուսով եմ ՝ նրանք կապվելու են հերոսների հետ և գիտակցում, որ նրանք պարզապես մարդկային են, ինչպես մյուսները:
ETC: Ինչպե՞ս են արձագանքները մինչ այժմ:
Bui: Իսկապես լավ, ես իսկապես զարմացած էի: Ինձ համար իսկապես ասում է, որ կարդում եմ մարդկանց ակնարկները, քանի որ դրանք այնքան շատ են կարեկցանքի մասին, որ օգնում են ինձ տեսնել, թե որտեղ են մարդիկ նաև մյուսին կարեկցելու իրենց ունակությամբ: Կարծում եմ նաև, որ նրանց ունակությունն անձնական կապ ունենալու պատմությունների հետ, որոնք միգուցե շատ տարբեր են իրենցից: Դա մի բան է, որը ժամանակ է պահանջում, ուստի ես չեմ սպասում, որ բոլորը կսիրեն այն, բայց գիտեմ, որ դրան պատրաստ շատ մարդիկ կան:
ETC: Ես նույնպես տեսա Abrams book- ի կայքը այնտեղ կա արտասանության հարմար էջ: Դա՞ է ձեր ձայնը:
Bui: Ոչ, դա իմ մայրիկի ձայնն է: Նստեցի համակարգչի առջև, բացեցի Garage Band- ը և ասացի բառերի ցուցակ:
ETC: Effortանքեր կա՞ն այս գիրքը Ասիա տանելու համար:
Bui: Այո, ես հույս ունեմ, որ այն թարգմանվի վիետնամերեն:
- Mary Sue- ն ունի խիստ մեկնաբանության քաղաքականություն, որը արգելում է, բայց չի սահմանափակվում անձնական վիրավորանքների հասցեին յուրաքանչյուրին , ատելության խոսք և թրոլինգ: -
