Հպարտությունը գեյ կենդանաբանական այգի չէ: Դա բողոքի հսկա էշի տոն է:

2016 թ.-ի հպարտության շքերթի մասնակիցները Փենսիլվանիա նահանգի Ֆիլադելֆիա քաղաքի կենտրոնով:

Հպարտության գալով `շատ է քննարկվում, թե ով է այդ առիթով պատկանում: Փոխանակ ԼԳԲՏՔ + սպեկտրի մեջ սովորաբար չընդգրկված մարդկանց դեմ սովորական դարպասապահությունը, այս անգամ դա ավելի շատ կապ ունի միջոցառման ընթացքում ծնկների և բացահայտ սեքսուալության հետ: Կան մարդիկ, ովքեր կոչ են անում ընտանեկան «Pride» միջոցառման: Ինչը ստիպում է ինձ ցնցող բարկություն զգալ:

Stonewall Inn- ը, որի պատճառը բոլորիս համար հպարտությունը նշելու պատճառն էր, Սթոունուոլի անկարգությունների տեղանքն էր, մի տեղ, ուր հաճախում էին այդ ժամանակ գեյ համայնքի առավել մարգինալացվածները. մարմնավաճառներ, տրանսգենդեր մարդիկ և անօթեւան երիտասարդներ. մարդիկ, ովքեր նույնիսկ հիմա էլ հայտնվում են այն համայնքների սահմաններում, որոնք ենթադրաբար պետք է լինեն:

Մարդիկ դիտվում էին որպես շեղված և ընտանեկան գաղափարախոսությանը չհամապատասխանող, նույնիսկ LG- ի այլ մարդկանց թվում, ովքեր նրանց տեսնում էին որպես խորհրդանիշ այն ամենի, ինչ սխալ է գեյ մշակույթում: Սթոունուոլը չսկսեց գեյերի իրավունքները կամ գեյ ակտիվիզմը, բայց դա կարևոր առանցքային կետ էր, որը, որպես Սև բիսեքսուալ կին, ինձ հիշեցնում է խաչմերուկի պատմության մեջ, որը գոյություն ունի քվիր համայնքում:

Կինկը այդ պատմության մի մասն է ՝ անկախ նրանից ՝ դա մարդկանց տհաճ է դարձնում, մի տրամադրություն, որը կիսել են շատերը, այդ թվում ՝ սիրված YouTuber Vaush, ով Twitter- ում ասաց. «Հպարտության մեջ խփելը» մարդկանց անհարմար է դարձնում և միջոցառումը դարձնում է ավելի քիչ մատչելի, երբ մատչելիությունը պետք է լինի առաջնային: Ավելի քիչ ընտանեկան իրեր պահեք շատ Pride- ների, հարակից և հարակից մասնավոր վայրերի համար: Այն, որ սա հակասական է, ինձ համար խելահեղ է:

Սկայլար Բեյքեր-Jordanորդան ից Անկախ գրել է.

Բացարձակ սեռականացված ցուցադրումները, կամ առավել ծայրահեղ դեպքերում, հասարակական սեքսն ու մերկությունը խախտում են լավ ճաշակի և պարկեշտության սահմանները, նույնիսկ այն դեպքում, երբ հպարտությունը ձգում է այն, ինչը ընդունելի չէ: Այն օտարացնում է մեր համայնքի այն անդամներին, ովքեր համեստ են, ունեն էթիկական կամ փիլիսոփայական առարկություններ (ինչպես անում են շատ ֆեմինիստներ), ովքեր ունեն երեխաներ կամ ովքեր պարզապես չեն ցանկանում մասնակցել ձեր սեռական կյանքին ՝ որպես ակամա սիրահար: BDSM- ի և ծնկների ցուցադրումը խանգարում է մեզանից շատերին հաճախելուց, այդ թվում `իմ ԼԳԲՏ ընկերներից` փոքր երեխաների հետ: Հպարտությունը պետք է լինի ԼԳԲՏ համայնքի բոլոր անդամների համար: Որպեսզի դա հնարավոր լինի, պետք է սահմանվեն և հարգվեն սահմանները:

Բեյքեր-Jordanորդանը եզրակացնում է, որ հպարտությունը պետք է իր ուշադրությունը կենտրոնացնի ԼԳԲՏ անձանց և մեր իրավունքների, հավասարության և ազատագրման վրա, այլ ոչ թե ֆետիշի, որը կարող է ներառել ուղիղ մարդկանց և հետապնդել մեր սեփական համայնքի որոշ անդամների: Մեր համայնքի յուրաքանչյուր անդամ և մեր բոլոր դաշնակիցները ՝ երեխաներից մինչև կենսաթոշակառուներ, պետք է կարողանան նշել իրենց սեռական կողմնորոշումը կամ գենդերային ինքնությունը ՝ առանց ստիպված մասնակցելու ուրիշի սեռական կյանքին:

Հարգանքով համաձայն չեմ

Այդ իրավունքների, հավասարության և ազատագրման ժառանգությունը պարունակում է խեղդում: Այն ներառում է այն մարդիկ, ովքեր ցանկանում են նշել իրենց սեքսուալությունը բացահայտ, պահարաններում չպահելու համար: Ուղիղ մարդիկ նույնպես կարող են կրտսեր տարրեր կիրառել, բայց եկեք չձևացնենք, որ համասեռամոլների հանդեպ այլ կերպ չեն վերաբերվում և ունեն իրենց խարանման պատմությունը, որը մարդիկ պետք է կարողանան բացահայտորեն վերականգնել հպարտության պայմաններում:

Ավալորն իսկական վայր է

Ուղիղ մարդիկ, դաշնակիցներն ու կորպորացիաները Pride- ում կրկին ու կրկին առաջնահերթություն են վերցրել: Pride- ում կլինեն TERFS, որոնք բացառում են մեր համայնքում կարևոր մարգինալացված մարդկանց իրողությունները: Անօթեւան ԼԳԲՏՔ երիտասարդներին Pride- ի միջոցով չեն օգնի: Դա կլինի իրադարձություն, որը կորպորացիաները կօգտագործեն, ինչպես նաև հունիսի մնացած մասը, ասելու, որ իրենք դաշնակիցներ են մեր համայնքին `միաժամանակ ծախսելով իրենց դոլարները իրենց սեփական շահերի համար:

Համասեռամոլ երեխաները ինքնաբացահայտման շատ ավելի մեծ հնարավորություններ ունեն, քան երբևէ, և դա հիանալի բան է: Բայց դա չի ստիպում հպարտանալ Thanksgiving Day շքերթին: Նրանք կարող են գնալ, երբ նրանք արդեն բավական մեծ են, որպեսզի կարողանան տեղեկացված խոսակցություններ ունենալ սեռի վերաբերյալ իրենց վստահած մեծահասակի հետ, որտեղ դուք որպես ծնող կամ խնամակալ կարող եք բացատրել, թե ինչ է համաձայնությունը: Դա ծնողի պարտականությունն է:

Էլ չենք ասում, որ աղավաղման մասնակից մարդկանց մեծամասնությունը դա տոնելու է կաշվե հագուստով, մտրակներով և գուցե ցույց տալով իր հետույքը: Ես մեկ տարի չեմ գնացել Pride- ում ՝ առանց տեսնելու անթիվ կիսամերկ մարդկանց ՝ մածուկով պատված ծծկերով: Միջոցառումը կենդանաբանական այգի չէ: դա վայր չէ բնության մեջ գեյ մարդկանց դիտելու տեղ: Դա խռովության տոն է, որը դեռ շարունակվում է:

Եթե ​​մարդիկ հասարակական սեքսով են զբաղվում, ինչ-որ բան անօրինական է, այո, դա պետք է դադարեցվի, բայց հավակնելը, որ հպարտության մոտ ծնկատակի տոնակատարությունը գրաքննելը պետք է առաջնային լինի, երբ Թենեզին հակատրանս օրինագծով առաջ գնա, դա պարզապես վատնում է: ժամանակը Այս դիսկուրսը տեղի է ունենում ամեն տարի և դարձել է միայն ավելի թունավոր:

Ի դեպ, լավ է, որ մենք չհամաձայնվենք այս հարցում, բայց միգուցե գոնե կարողանանք զերծ մնալ Pride մանկապիղծներից կաշվե պապաներ ուզող մարդկանց զանգելուց, քանի որ դա քննարկում դադարեցնելու հեշտ միջոց է:

(պատկեր ՝ essեսիկա Կուրկունիս / Գեթի)