Տեսախաղը Հորիզոն eroրո արշալույս վերջերս ենթարկվել է որոշ քննադատությունների ՝ ոչ միայն դրա մշակման մեջ բնիկ մշակույթի յուրացման, այլև խաղի սցենարում բեռնված տերմինների օգտագործման համար:
Մեջ շարադրություն Medium- ի համար , գրող և լուսանկարիչ Դիա Լացինան հատուկ կոչ արեց խաղի չորս բառերի ՝ տոհմային, պարզունակ, քաջերի և վայրենի օգտագործման, և խաղի ստացված մամուլի լուսաբանումը: Ոչ մի ակնարկ չի նշում այդ բառերի պատմական օգտագործման մասին, գրում է նա, կամ դրանում արտացոլված տրոպերը Հորիզոն ինչը գրողներին ստիպեց օգտագործել դրանք առանց երկմտելու:
Լաչինան շարունակեց. Գրողները «գովում էին խաղի« եզակի »և« թարմացնող »վերաբերմունքը սեռի, սոցիալական քաղաքականության, մատրիցարիաների նկատմամբ. Գրեթե բոլոր ասպեկտները Հորիզոն Աշխարհի շենքը քննադատության է ենթարկվել ՝ օգտագործելով այնպիսի արտահայտություններ, որոնք հստակ և պատմականորեն տարածվում էին բնիկների վրա, որպեսզի հաճախ արատավորեն մեր կյանքի ձևերը և ճնշեն մեզ, միևնույն ժամանակ անտեսելով, որ եզակի և թարմացնող աշխարհաշինությունը գրեթե ամբողջությամբ հանվել է մեր մշակույթներից:
Ես խրախուսում եմ ձեզ կարդալ ամբողջ շարադրություն , Lacina- ի սուր, արդարամիտ քննադատությունը անհրաժեշտ կոչ է ինչպես զվարճանքի մամուլի, այնպես էլ խաղերի դիզայներներին ավելի լավ գործելու համար:
Մեջ հարցազրույց Waypoint- ի հետ , Հորիզոն eroրո արշալույս պատմվածքների դիզայներ Gոն Գոնսալեսը տեսակ-տեսակ պատասխանեց քննադատություններին: Ինչ վերաբերում է խաղի խիզախորեն օգտագործմանը, նա ասաց. «Մեր ուսումնասիրությունն այն էր, որ դա տերմին չէ, որը կարծես վիրավորական լինի: Մենք փորձում էինք գտնել մի տերմին, որը կմիավորեր ռազմիկի կարողությունները և որսորդի կարողությունները: Դա մի տերմին էր, որը [զգացինք] նվաստացուցիչ չէր, քանի որ պատմության ընթացքում մենք հանդիպեցինք որոշ տերմինների, որոնք հաստատ հայհոյանքներ էին բնիկների ամերիկացիների և այլ խմբերի դեմ: Եվ այսպես, մեր որոշման հիմքում ընկած էր «համարձակ» «տաք կոճակ» տերմինը չլինելը:
Ասել է թե ՝ ինտերնետի այն տեսակ մշակույթով, որն այժմ ունենք, անհնար է կանխատեսել, թե ինչը կարող է վիրավորել: Իհարկե, մենք միտումնավոր անզգա չէինք կամ որևէ կերպ նեղացնում էինք:
Ուրախ եմ, որ Գոնսալեսի թիմը փորձեց ուսումնասիրել թեման `զգայուն ներկայացվածություն ապահովելու համար: Բայց, ինչպես Լացինան է նշում իր էսսեում, շատ ավելի լավ կլիներ, որ իր թիմը խորհրդակցեր իրական բնիկների հետ, թե արդյոք այդ տերմինը վիրավորական է, այլ ոչ թե նրանց անվանելով ոչ բնիկներ: Ինչպես բազմիցս ասվել է, այն մարդիկ, ովքեր ռասիզմի զոհ չեն, չպետք է որոշում կայացնեն, թե ինչն է ռասիստական:
Ես կցանկանայի նաև, որ Գոնսալեսը դիմադրեր ինտերնետի այնպիսի մշակույթի վրա կրակելը, որը մենք ունենք այս պահին, բայց ես ընդունում եմ, որ նա խոսում էր լրագրողի հետ և չէր համարում համարվող մամուլի հայտարարություն: Իհարկե, վրդովմունքի մշակույթը մի բան է, բայց դա չի ազատում ձեզ մի փոքր ավելի շատ փորձելուց, և դա չի նշանակում, որ չպետք է փորձեք լսել բնիկ քննադատներին նախքան ձեր խաղը թողարկվում է: Ինտերնետում գոյություն ունեցող մշակույթի տեսակը ներառում է նաև մտածված, անհրաժեշտ քննադատություններ, որոնք օգնել են խաղերը, կոմիքսները, կինոնկարը և հեռուստատեսությունը դարձնել ավելի ընդգրկուն միջավայրեր, որոնք ավելի լավ արվեստ են ստեղծում:
Ի վերջո, չնայած ես գնահատում եմ այստեղ Gerilla Games- ի գործընթացի շուրջ թափանցիկությունը, ավելի լավ կլինի, որ ընկերությունն իրեն արդարացնի, այլ ոչ թե արդարանա: Բացատրեք ձեր պատճառաբանությունը, լավ: Բայց ներողություն խնդրել , Ընդունեք, որ բառերի պատմության վերաբերյալ ամբողջական պատկերացում չունեիք, և հաջորդ անգամ պարտավորվեք բարելավել ձեր գործընթացը: Պարտավորվեք փնտրել բնիկ և բնիկ արձագանքներ ապագա կոչումների վերաբերյալ, որոնք բխում են նրանց պատմությունից: Այս կերպ եք խուսափում հաջորդ խաղի հետ նույն վնասը պատճառելուց:
Հատկացումների մասով Գոնսալեսը պնդում էր, որ Հորիզոն eroրո արշալույս քաղում է բազմաթիվ աղբյուրներից: Մենք ոգեշնչում չէինք փնտրում մեկ որոշակի խմբից, և մենք ցանցը լայնորեն գցում էինք ՝ նայելու մշակույթներին, ցեղային մշակույթներին, ամբողջ աշխարհում, ինչպես նաև պատմության ընթացքում: Ահա թե ինչու շատ մարդիկ խոսում են Նորայի ՝ վիկինգների նման լինելու մասին, կամ ինչու կան կելտական պատկերագրեր հիշեցնող տեսողական տարրեր: Այսպիսով, ոգեշնչումը գալիս էր շատ տարբեր տեղերից:
Այս վերջին մասը բավականին արդարացի է: Խաղի որոշ հերոսներ անել նման են Պիկտերի կամ Վիկինգների, և կարծում եմ, որ պարզ է, որ այդ ավանդույթներն ազդել են բնավորության որոշ ձևերի վրա: Այնուամենայնիվ, անհերքելի է նաև այն փաստը, որ աշխարհը և բնավորության նմուշները նույնքան մեծ ազդեցություն ունեցան Առաջին Ազգերի և Ամերիկայի բնիկների մշակույթից:
Ամենակարևորը, համարձակությունը, որպես տիպի ռազմիկի տերմին, անշուշտ կապված չէ կելտերի կամ վիկինգների հետ: Բառերն ունեն պատմական կշիռ, և երբ մենք դրանք գործածում ենք, մենք պետք է զգույշ լինենք այն բանի շուրջ, թե ինչ քաշի ենք պարուրում: Սա հավասարապես ճիշտ է խաղերի և մշակութային քննադատների համար: Երբ մենք գրում ենք մեր նախընտրած (և ոչ այնքան սիրելի) լրատվամիջոցների մասին, պետք է քննադատորեն մտածել այդ մասին ինչպես մենք քննարկում ենք դրանք, և ինչ առումով: Թերևս ամենակարևորը, մենք պետք է ավելի շատ ուշադրություն դարձնենք գաղափարներին և մարդկանց, որոնց մասին նույնիսկ չենք մտածում քննարկել:
(Միջոցով Պոլիգոն , Միջին , և Wayանապարհային կետ ; պատկեր Guitar Games- ի և Sony Interactive Entertainment- ի միջոցով)
Ուզո՞ւմ եք այսպիսի ավելի շատ պատմություններ: Դարձեք բաժանորդ և աջակցեք կայքին:
