Վիրուսային թվիթը բացահայտում է Ստոկհոլմի համախտանիշի սեքսիստական ​​ծագումը

Բելն ու հրեշը պարում են Դիսնեյում

Երբեմն, շատ հազվադեպ, սոցիալական լրատվամիջոցները ձեր աչքերը բացում են դեպի մի բան, որը դուք չգիտեիք կամ երբևէ իրոք չէիք ուսումնասիրել, և այսօր այդ բանը… Ստոկհոլմի համախտանիշն էր: Twitter օգտագործող Սառա Մուհամեդ կիսվել է գրքից հետևյալ հատվածով Տեսեք, թե ինչ եք ստիպել ինձ անել. Իշխանություն, վերահսկողություն և ընտանեկան բռնություն Jես Հիլլի կողմից, և լիովին վերադասավորում է, թե մեզանից շատերը հասկանում են Ստոկհոլմի համախտանիշը:

պատրաստ խաղացող մեկ ազնիվ թրեյլեր

Ստոկհոլմի սինդրոմը բավականին հայտնի գաղափար է դարձել, գոնե առաջին անգամ մեզանից ոմանք լսել են այն մասին, որ Սոֆի Մարսոն սիրահարվեց իր առևանգիչ Ռոբերտ Կառլայլին 1999 թ. Բոնդ ֆիլմում: Աշխարհը բավարար չէ , Մենք օգտագործում ենք այն գաղափարը, որ անձը (սովորաբար կին) կարող է սիրահարվել (կամ խորապես համակրել) իր առևանգողին շատ լրատվամիջոցների համար, և Գեղեցկուհին եւ հրեշը դարձել է այնպիսի սովորական օրինակ, որ գաղափարը կանչելու համար գրեթե կլիշե է:

Եվ մշակութային առումով, մենք այդքան էլ խոր չենք մտածում այս տերմինի մեջ: BBC- ն տալիս է հետևյալ արագ փչացումը, որը ստանդարտ պատմությունն է.

1973 թվականի օգոստոսի 23-ին էր, երբ չորսին պատանդ էին վերցրել Կրեդիտբանկենում 32-ամյա կարիերա-հանցագործ Յան-Էրիկ Օլսոնը, որին հետագայում բանկում միացավ նաև բանտի նախկին զուգընկերը: Վեց օր անց, երբ դիմակայությունն ավարտվեց, ակնհայտ դարձավ, որ զոհերը ինչ-որ դրական հարաբերություններ էին հաստատել իրենց առեւանգողների հետ:

Ստոկհոլմի սինդրոմը ծնվել է բացատրության եղանակով:

Հաղորդվում է, որ արտահայտությունը ստեղծվել է քրեագետ և հոգեբույժ Նիլս Բեժերոյի կողմից:

Բայց, ինչպես տեսնում ենք վերը նշված թվիթի հատվածում, տերմինի հորինման գործում մեծ սեքսիզմ կար: Պատանդառության իրավիճակը սխալ էր կառավարվում, և որ ամենակարևորն է ՝ Նիլս Բեժերոտը ՝ տերմինը հորինած հոգեբույժը, երբեք չի խոսել դրա կենտրոնում գտնվող կնոջ հետ և, կարծես, ստեղծել է այդ տերմինը ՝ իրեն և իշխանություններին ավելի լավ տեսք ունենալու համար:

նոր հրաշք կնոջ պատկերները

Եվ դա իսկապես կասկածի տակ է դնում, թե ինչպես ենք մենք մտածում Ստոկհոլմի սինդրոմի մասին, և ինչպես մեր մշակույթում այնքան շատ արտահայտություններ և գաղափարներ կան, որ մենք բավականաչափ չենք ուսումնասիրում, հատկապես այն նուրբ ձևերի համար, որոնք նրանք խաթարում են կանանց կամքը: Ստոկհոլմի համախտանիշը ճանաչված ախտորոշում կամ խանգարում չէ, և դրա ախտորոշման համար ընդունված չափանիշներ չկան: Բայց դա չի խանգարում բազկաթոռների հոգեբույժներին սխալ կիրառել գաղափարը բռնության մեջ գտնվող կանանց նման բաների վրա:

Բայց Ստոկհոլմի համախտանիշը նույնը չէ, ինչ չարաշահումը, իրականում դա պոտենցիալ շատ թերի գաղափար է, որը չի կարող ամփոփել մարդու հույզերի, գոյատևման արձագանքների և հոգեբանության բոլոր բարդությունները: Ստոկհոլմի իրավիճակի իրական պատմությունները շատ ավելի շատ են այն մասին, որ պատանդները սովորում են տեսնել իրենց առեւանգողներին որպես մարդիկ և զարգացնում են կարեկցանքը (ինչը մեզանից շատերն անում են մարդկանց հանդիպելիս):

Ըստ էության, մարդկային բնույթ է կրում նման իրավիճակում գտնվող ցանկացած անձ զգալ (և ներշնչել) կարեկցանք իրենց առևանգողների նկատմամբ, ինչը ավելի լավ կմեծացնի նրանց գոյատևման հնարավորությունը, և այն համախտանիշի վերածելը կանանց զգացմունքներն ու մարդկայնությունը նվազեցնելու միջոց է: ինչ-որ բան ինչպես նրանց վերահսկողությունից դուրս, այնպես էլ հոգեկան հիվանդությանն ու խելագարությանը համարժեք:

Կանանց զգացմունքների և գործողությունների շփումը հոգեկան հիվանդության հետ ունի երկար և սարսափելի պատմություն: Ոչ միայն այն իմաստով, որ կանանց հույզերը ղեկավարելու հակումն այսքան սեքսիզմի հիմքն է, այլ հենց հիստերիայի գաղափարը, որը բառացիորեն նշանակում է արգանդից խենթություն: Այն կեղտոտ գաղափարը, որ կին լինելը մեր որոշումները կասկածելի է դարձնում, իրականության ընկալումը անվավեր է, և ոչ մեր գործողությունները աներևակայելի վնասակար են, և այդուհանդերձ սեքսիզմը խորը խորքային է մեր մշակույթի մեջ:

Այն փաստը, որ Ստոկհոլմի համախտանիշ տերմինը ստեղծվել է որպես կանանց փորձը և ազատ գործակալությունը բացատրելու միջոց, և նույնիսկ օգտագործվում է մերժելու այլ կանանց հաշվետվողականությունը իրենց որոշումների համար, շատ խոսուն է: բայց անկեղծորեն զարմանալի չէ: Հասարակությունն անընդհատ դուրս է գալիս իր ճանապարհից `կանանց կարծես անխնա կամ հիմար կամ պարզապես անկարող լինել սեփական որոշումների կայացման համար: Եկեք թույլ չտանք, որ դա շարունակվի:

(միջոցով ՝ Սառա Մոհամմեդ / Twitter , Պատկեր ՝ Դիսնեյ)

Ուզո՞ւմ եք այսպիսի ավելի շատ պատմություններ: Դարձեք բաժանորդ և աջակցեք կայքին:

- Mary Sue- ն ունի խիստ մեկնաբանության քաղաքականություն, որը արգելում է, բայց չի սահմանափակվում անձնական վիրավորանքների հասցեին յուրաքանչյուրին , ատելության խոսք և թրոլինգ: -