Վերանայում. Մենք պետք է խոսենք Furiosa Comic- ի մասին

mad-max-fury-road-screenshot-charlize-theron-imperator-furiosa-screaming

Հետևյալը սկզբնապես փակցված էր Շեքսվիլ և թույլտվությամբ վերահրատարակվել է այստեղ:

Բովանդակության նշում. Բռնաբարություն, աբորտ, հարկադիր հղիություն, հոմոֆոբիա, գենդերային ոստիկանություն, բռնության նկարագրություն:

Մենք պետք է խոսենք այն մասին Mad Max: Fury Road Բուռն # 1 կոմիքս և որքանով է դա սարսափելի: Այս գրառման վերաբերյալ հսկայական բովանդակության գրառումները, օրինակ, մեծ գրատպերով և նեոնային տառերով, քանի որ այս հարցը հրահրիչ է և սարսափելի, և իսկապես պատշաճ կերպով ցույց է տալիս, թե որքան սարսափելի կարող էր լինել MMFR- ն, եթե այն արվեր առանց միտումնավոր կերպով առանձնացնելու ծույլ (և սարսափելի) պատմությունները կանայք և բռնաբարություններ, որպեսզի դրանից լավ լինեն: Բացի այդ, ես անկեղծորեն խորհուրդ կտայի մտնել այս գրառման մեջ այն մտայնությամբ, որ այս կոմիքսը ինչ-որ սարսափելի ոչ կանոնական սպինոֆ է, քանի որ ես չեմ ուզում որևէ մեկի համար փչացնել MMFR- ն: Եվ ես ուզում եմ հուշել թեյավճարը Լինդսի Էլիս այն իմ ուշադրությանը հասցնելու համար:

Ահա զավեշտը (և հղումը) այստեղ և այստեղ ):

սպիտակ ջութակ Էլեն էջ

ծածկոց

Եթե ​​ձախ կողմում չեք կարող տեսնել հավատարմագրված նկարիչներին, գրված է.

Միլլեր
Լաթուրիս
Սեքսթոն
Ոնս
Կուդրանսկի
Սփայսեր

Ներքին կազմի վրա մենք ստանում ենք լրիվ անուններ և աշխատանքային կոչումներ.

Milորջ Միլլեր [Պատմություն]
Նիկո Լաթուրիս [սցենար]
Մարկ Սեքսթոն [Սցենար, արվեստ]
Տրիստան onesոնս [Արտ]
Սիմոն Կուդրանսկի [արվեստ]
Michael Spicer [Գույն]

Եվ այստեղ մենք դադարում ենք անդրադառնալ այն փաստին, որ այսքան ֆեմինիստական ​​գովազդ առաջ բերած կինոնկարը այժմ պատմվում է իր պատմությունների համար, որը, կարծես, ամբողջովին արական պատմությունների և արվեստի թիմ է: Լավ, ուրեմն: Ես պարզապես պատրաստվում եմ մեզ էջ առ էջ վերլուծության միջոցով վերցնել, քան փորձել կազմակերպել իմ մտքերն ըստ թեմաների, մասամբ այն պատճառով, որ այստեղ այնքան շատ թեմաներ կան, որ չգիտեմ որտեղից սկսել: Եվ ես նշեմ, որ Kindle կոմիքսները չունեն էջի համարներ, ուստի սրանք իմ սեփական էջի համարներն են, որոնք հնարավոր է տպագիր տարբերակից չլինեն:

Էջ 1 պատմությունը թելադրում է. մի տարեց մարդ, ով թվում է, թե տղամարդ է, նստում է կանանց հին պալատների ջրի սենյակում ՝ պատմելով երեխաների հավաքված խմբի իրենց պատմությունը: Ամբոխ-կրակոցը, ինչպես ամբոխի կադրերի մեծ մասը, կարծես այնտեղ շատ տղամարդկանց դեմքեր ունեն: (Եվ պատերը շարելով, որոնք ես կտրեցի:) Ես կասկածում եմ, որ այս կոմիքսի արական հեղինակները նախատեսված այս շրջանակավորող սարքը `խորհրդանշելու համար իրենց արական ավատարը, որը դիմում է կոմիքսների լսարանին, որը նրանք ակնկալում են անհամաչափ արական լինել, բայց հա, համոզված է, որ հետադարձ հայացքից հեգնական է:

էջ 1

Եվ մասամբ սա նկատի ունեմ ծույլ պատմությունների մասին տեսել այս պատմությունը նախկինում: Մենք բոլորս ունենք, ես պատրաստ եմ գուշակել: Այն, ինչ դուք պատրաստվում եք տեսնել, պատմում է հին պալատը նոր սերնդի գործի համար, որն արվել է մինչև մահ: Բայց դա հատկապես վարկանիշային է մի ֆիլմում, որը վերաբերում էր կանանց իրենց կյանքը սահմանող պատմություններին: Ինչո՞ւ այստեղ կանանցից մեկը չկա: Թե՞ նրանց դուստրերից մեկը: Ինչու՞ է այս Generic Old Sagely Dude- ը # 238,157, և ինչու՞ է թվում, որ այն մեծ մասամբ հանվել է նախապատմական պատմությունների շրջանակող սարքից:

Էջ 2 պատմում է մեզ, թե ինչպես են կանայք կրթվել և գրքեր ու երաժշտություն ու պատմության դասեր ունեցել: Իմմորտան eոն նրանց է տվել այդ իրերը:

էջ 2

Տեսեք, և ահա ես կինոնկարը անցկացրեցի այն ենթադրությամբ, որ կանայք կրթություն են ստացել իրերի մասին, որովհետև նրանք richոյի կողմից գերեվարվելուց հետո կապրեին հարուստ և հետաքրքիր կյանքեր: Կենացը ատրճանակներ լսել գիտեր, մինչդեռ մյուս կանանցից մեկը (Դագ. Չեմ հիշում) հին ասացվածք ուներ փամփուշտների մահվան սերմերի մասին (բույսը մեկ է, և տղամարդը մահանում է): Սա ստիպեց կանանց տարբեր մարդիկ . Կենացը ակնհայտորեն զենքի հետ կապված փորձ ուներ, որը մյուսները չունեին, Դագը կամ որ մեկը դա իր մորից ներծծեց տանտիրական հին ասացվածքներ և այլն: Այն նաև պահպանեց այն փաստը, որ կանայք միմյանց տեղեկություններ են փոխանցում:

Այստեղ կոմիքսում կանայք միմյանց տեղեկություններ են փոխանցում, բայց միայն այն պատճառով, որ տղամարդը լիազորել է պատմություն ունեցող կնոջը սովորեցնել իր կանանց: Եվ սա արդեն ծիծաղելիորեն վրդովեցուցիչ է ինձ համար, այն միտքն է, որ կանայք միմյանց հետ շշնջում են միայն գաղտնիքներն ու նախազգուշացումները, հույսերն ու երազներն ու պատմությունները, որովհետև տղամարդն ասաց նրանց դա: Նույնիսկ այն գաղափարը, որ մարդը գիտի երբ կանանց շրջանում տեղեկատվության փոխանակում է տեղի ունենում: Սա է հիմքը, կարծում եմ, այն բանի համար, որ այդքան շատ գործեր չեն անցնում Բեխդելից. Քանի որ տղամարդ հեղինակները չեն պատկերացնում, որ կանայք խոսում են միմյանց հետ, և նույնիսկ այն ժամանակ, երբ նրանք ձգում են իրենց պատկերացումները կանանց խոսակցություններն ընդգրկելու համար, հեղինակները ենթադրում են, որ նրանք, որպես տղամարդ, գիտեն, թե ինչի մասին են այդ խոսակցությունները:

Դրանից ավելի խորը, կարծես, գոյություն ունի շրջանակավորող այս ամբողջ սարքը ՝ բացատրելու ակնհայտ առեղծվածը, թե ինչու են կանայք գիտելիքներ ունեցել բանտախցից դուրս գտնվող իրերի մասին: Առեղծվածը լուծված է: Նրանց Joոը տվել է պատմության կին, այդպիսով նվազեցնելով իրենց ողջ գիտելիքները անուղղակիորեն իրենց գողացողից: Բացառությամբ այն, որ ինձ համար (և ես գուշակում եմ թատրոնների այլ կանանց), ոչ մի առեղծված չկար, թե ինչու են կանայք ինչ-որ բաներ գիտեն. նրանք բաներ գիտեին քանի որ նրանք մարդիկ էին ,

Էջ 3 նկարագրում է այս կնոջ պատմությունը որպես միսս Գիդդի և նշում, որ գիտելիքը այլախոհություն բորբոքելու և հեղափոխություն հրահրելու եղանակ ունի: Այսպիսով, հաա, լավ, կանայք չփախան, քանի որ նրանք մարդիկ էին, ովքեր ասում էին ՝ հե heyյ, բռնաբարվելը և գերի ընկնելը փտած ձու է, եկեք փոխենք դա, նրանք պետք է ապստամբության սերմեր տնկեին գիտելիք տվողի կողմից, ով , ինքն իրեն ՝ տրված իրենց առեւանգողի կողմից: Ես բնավ այդ պատմվածքի սիրահար չեմ:

3-րդ էջը նույնպես հոյակապ է, քանի որ այն ունի բժշկի պատկեր, որը կանանցից մեկին տալիս է հեշտոցային հետազոտություն: Նրա դեմքը սեղմվում է ծնկների արանքում, մինչ ձեռքը բռնում է նրա ոտքը, իսկ հետո վահանակը շրջանակվում է կնոջ ոտքերով, որպեսզի մենք ՝ ընթերցողս, տեսնենք, թե ինչպես է բժիշկը նայում մեզ դեպի վեր, իսկ նրա թիկունքում ՝ eո և Ռիկտուս: Ամբողջ արվեստը այս էջում… Ես նույնիսկ իրոք չեմ ուզում փակցնել, որովհետև դա ինձ համար գրաֆիկական է և բռնի, և տգեղ է, և ես իսկապես չեմ զգում, որ նյութը բծախնդրորեն է վերաբերվել: Երբ դու օգտագործում ես կնոջ ոտքերը քո զավեշտական ​​վահանակը շրջանակելու համար, ես վաճառված չեմ նրանով, որ դու նրան վերաբերվես որպես այլ օբյեկտի, քան սենյակում գտնվող տղամարդիկ, ովքեր հարձակվում են նրա վրա:

Էջ 4 բացատրում է, թե ինչու էր անհրաժեշտ. հեշտոցային հետազոտությունը պետք է ստուգի, թե երբ են կանայք օվուլյացիայի ենթարկվում: Ինչու՞ է սա somethingոն ստուգում: Արդյո՞ք նա միայն բռնաբարում է դրանք օվուլյացիայի պատուհանի ժամանակ: (Գիրքը ֆլիրտ է տալիս այս այո-ին պատասխանելուն ՝ առանց դրան պարտավորվելու): Արդյո՞ք դա նշանակում է, որ նա իսկապես է նախ և առաջ հետաքրքրվա՞ծ է իր գերիների հետ վերարտադրությամբ: (Ավելի ուշ այդ մասին ավելի ուշ:) Իրական պատճառը, կարծես, այն է, որ Ռիկտուսը կարող է փորձել բռնաբարել Անգարադին, և այժմ eոին պատճառ է պետք, որպեսզի կանանց մեկ այլ նվեր ստանա ՝ նրանց պաշտպան Ֆուրիոսան: (Մի՞թե հիանալի չէ, թե ինչպես է բառացիորեն բոլոր կանանց գործակալությունը կրճատվել ՝ մինչև eո նրանց ամեն ինչ տալով երբևէ: Ավելին) որ ավելի ուշ :) էջ 8

Էջ 8 Ֆուրիոզան հայտնվել է, և հե ,յ, հիշեք, թե ինչպես կինոնկարում կանայք աշխատում էին միասին (ինչպես մարդիկ) առանց կատվի կամ իրար ատելու: Դե, մենք պատրաստվում ենք վերադառնալ կանանց մասին ծույլ նարատիվներին, քանի որ այն կանայք, ովքեր ակնհայտորեն մեծացել են ապոկալիպսիսում և ենթադրաբար սափրված գլուխ են տեսել մինչ այժմ ծնոտ Ֆուրիոսայում: Կի՞ն է: նրանցից մեկը հարցնում է, քանի որ ակնհայտորեն կոշտ կինն այժմ այնքան հազվադեպ է լինում ապոկալիպսիսում, որ այդքան զարմանալի է տեսնել մեկին: Լսելով, որ նա այնտեղ է նրանց պաշտպանելու համար, կանանցից մեկը զարմանում է, բայց ով է պաշտպանելու մեզ սկսած նրա ? Ինչ.
էջ 11

Էջ 9 ցույց է տալիս, թե ինչպես են կանայք լվանում և պատրաստվում preparingոյի այցին, մինչ Ֆուրիոզան նախապատրաստվում է նախապատրաստական ​​աշխատանքներին: Եվ սա պարզապես սոսկալի : Նրան դուր էին գալիս լողանալը: Մազերը խոզանակված և փաթաթված: Այտերը կարմրեցին կարմրության մեջ: Շրթունքները մթնում էին մուրով: Մաշկը սպիտակեցրեց տալկին: Թերեւս… նա ցանկանում էր հիշեցնել իր պատերազմի տղաների մասին: Սա նորից կպարզվի ավելի ուշ գրքում, և ես կմտածեի, որ այն չարագործը, ով զերծ կմնա այդ չարագործներից, այդ չարագործները գեյ են (կամ դավաճան, կամ Եդիպալական, կամ ցանկացած ծածկագիր Օրվա ) կլիներ չարագործ, որը պահում է կանանց հարեմ: Բայց, ոչ, eոն կա՛մ այլասերված բիսեքսուալ է, կա՛մ գեյ, որովհետև նա ոճրագործ է, և դու այդպես գիտես:

զբոսայգիներ և հանգիստ մարտի 31

Էջ 10 բռնաբարության տեսարան ունի, մինչ Ֆուրիոսան դիտում և դժգոհ դեմք է ստեղծում:

Էջ 11 կանայք մաքրում են առավոտյան հետո: Տոստը նշում է, որ այն, ինչ նա դնում է նրա վրա, սերնդեսերունդ չէ, և ես հավատում եմ (հիմնվելով այլ ազդակների և համատեքստի վրա), որ մենք ուզում ենք սա կարդալ որպես անալ բռնաբարություն, ուստի դա ակնհայտորեն ֆանտաստիկ է: Ես չգիտեմ ինչպես մինչ այժմ ամեն ինչ փաթեթավորել: ackոն, կարծես, այցելում է կանանց միայն այն ժամանակ, երբ նրանք ձվաբջիջ են ունենում, և նա նախընտրում է իր պատերազմական տղաներին, բայց նա անօրինաբար բռնաբարում է գերության մեջ պահող սեւ կնոջը (ինչու՞ է նա պետք այցելություններ օվուլյացիային):

Դրանում ահավոր շատ շերտեր կան, և ոչ մեկից այստեղ հարկավոր չէր , Էլ չենք ասում, որ շատերն ուղղակի պարզվում են, որ Միլլերի այլ մեքենաներից կրկին օգտագործված են. հետագայում բժիշկն ասում է, որ eոն պատրաստվում է կանանց շնիկ տալ, ինչը ենթատեքստից դուրս իմաստ չունի: Ապոկալիպսիսում կա՞ն բավականաչափ ռետիններ ՝ այդ տերմինը պահպանելու համար: Իսկապես ?? Համենայն դեպս, Կարապետը սկսում է բղավել Ֆուրիոսայի վրա և հարցնել նրան ՝ արդյոք նա վայելե՞լ է երեկ երեկոյան ցուցադրումը և ինչու չի պաշտպանի դրանք ( Էջ 12 )

էջ 12 էջ 19

Այս ամենը սարսափելի է, և դա հենց այդպիսի աշխարհաշինություն է խառնաշփոթություն , Եթե ​​մինչ այդ կանայք ազատ էին և ունեն հարուստ պատմություն և փորձառություն `մեծ խաղ խոսելու ազատության և բռնատիրությանը դիմագրավելու համար, ապա ինչու՞ էր նրանց նույնիսկ անհրաժեշտ կին պատմությունը` նրանց համար ապստամբության սերմեր պլանավորելու համար: Ինչու՞ նա չէր կարող պարզապես կին լինել, որը նշանակված էր նրանց և նրանց ընկերոջը հոգալու և խմբի մեջ օրգանական կերպով փոխանակված տեղեկատվությունը, առանց դրա հոսքը լիներ Իմմորտան eոյի կողմից:

Եվ եթե նրանք չեն ունեցել ենթարկվելով ազատության գաղափարին (և հետագայում գիրքը կփորձի պնդել, որ նրանք երբեք ստիպված չեն եղել ապրել դրսում, ինչը… պարզապես… ոչ), ապա ինչու են նրանք նախատում Ֆուրիոսային, որ իրենք իրենցից ավելի ազատ չեն ? Ամբողջը բախվում է որպես մասսայական թեթև և անհիմն և հուզական: Ոչ թե իրական հուզական, ինչպես մարդ արարածն է, այլ աղջիկը զգացմունքային է, երբ նրանք պարզապես անհիմն կերպով բռնում են սխալ մարդկանց վրա ՝ հակամարտություն ստեղծելու համար: Սրանք, կարճ ասած, կինոնկարում չեմ, որոնք ես տեսել եմ, ովքեր հանգիստ ու հավաքված ոճով են գործ ունեցել Մաքսի հետ:

Էջ 13 մեզ տալիս է մեկ այլ վիրահատական ​​բժշկական հետազոտություն և հայտարարություն, որ Անգարադը հղի է:

Էջ 14 կանայք դեռևս վիրավորում են Ֆուրիոսային: (Նշեցի՞, որ նրանք նրան կանչում են հենց նրանց [տղամարդկանց] նման, բացի այն, որ գնդակ չունեք: Շնորհակալություն, տղամարդ հեղինակներ, դա բոլորովին նման է իմ իմացած կանանց ձայնին: Մենք անպայման այդպես ենք վիրավորում, այո: / / սարկազմ)

Էջ 15 ցույց է տալիս, որ Անգարադը պտտվում է լուռ ընկճվածության մեջ, մինչ Ֆուրիոսան դիտում է իմաստալից աչքերով:

Էջ 16 պատմում է, որ մի կին, միսս Գիդին, ասաց Ֆուրիոսային, որ ինքը մտահոգված է կանանց համար, և որ նրանք կկորչեն առանց առաջնորդի: Callանգահարելով բոլոր բացառիկ կանանց ՝ կարո՞ղ ենք բացառիկ կին ձեռք բերել 1-ին գծում, խնդրում եմ:

Էջ 17 Furiosa- ն գիտակցում է Անգարադի դեպրեսիայի աստիճանը և շտապում է դեպքի վայր Էջ 18 որն է սուրբ կեղտ Անգարադի գրաֆիկական վահանակը, որը փորձում է իրեն վիժեցնել ինքն իրենով և ամեն տեղ արյուն կա, և ես չեմ պատրաստվում ցույց տալ պատկերը, քանի որ դա սարսափելի է: Ֆուրիոզան ցատկում է առաջ և բռնում վերարկուի կախիչի մետաղալարից և, հնարավոր է, հետ է մղում Անգհարադին (արվեստի ոճը դժվարանում է ասել), իսկ մյուս կանայք շտապում են լսում աղմուկը:

Ինչը մեզ տանում է դեպի Էջ 19 որում Furiosa- ն հետհաջողություններ է անում բոլորը կանայք, ապա նրանց բացատրում է, որ նրանք ունեցել են երբևէ լավագույն կյանքը և պետք է երախտապարտ լինեն, և ահա թե որտեղ եմ ես պարզապես բռնկումս նետում պատին այնքան ուժեղ, որ հետք թողեմ ով է գրել այս կեղտը և ինչու է դա թույլատրվել հրապարակել ,

էջ 21

ամեն ինչ սխալ է բժշկի հետ, տարօրինակ է

Էջ 20 շարունակում է ծեծելը, երբ Ֆուրիոսան ասում է կանանց, որ նրանք խոնարհություն չունեն ... ոչ երախտագիտություն: և OMG- ն ինչ-որ մեկին արեց հարցրեք MRA- ն բոյկոտո՞ւմ է գրել այս գիրքը ՝ առանց ֆիլմը դիտելու: Ինչպե՞ս պատահեց դա: Կանայք հետ են թռչում, քանի որ եթե կան կանայք, դա կատվի է, և նրանք ասում են, որ Ֆուրիոզան գիտի միայն պատերազմ և սպանություն (ոչ հաջորդականություն), իսկ Ֆուրիոզան ասում է ՝ այո, և դու պարզապես անում և հեղինակների համար դա այնքան արտառոց պահ է, որ ես համարյա թեթև անհարմար ամաչեցի նրանց համար, որ դա ինձ համար ոչ մի արտառոց պահ չէր, քանի որ աբորտը և պատերազմը նույն բաները չեն , Բայց, ըստ ամենայնի, Ֆուրիոզան անխնա ծննդաբերող է, և ակնհայտ է, որ դա պարզապես նրան ավելի լավ հերոսուհի է դարձնում: * գլխամաս

Էջ 21 բացահայտում է այն, ինչից մենք բոլորս գաղտնի հույս ունեինք. որ Ֆուրիոսան բռնաբարություն է ունեցել վերջին հարկում, այո՛: Հիանալի! (Ոչ հիանալի!)

էջ 28

Այսպիսով, հիմա Ֆուրիոսան պարզապես կին չէ, ով ապրել է այլ կյանք, քան նրանք ունեցել է և ունեցել է ճակատագրի տարբեր շրջադարձեր, ինչը նրան դրդել է դառնալ պատերազմի մեքենայի վարորդ: նա նույնն է, ինչ նրանց, իսկ հետո կամ վաստակեց իր ելքը կամ վտարվեց: Հաշվի առնելով, թե ինչպես է նա պարզապես կարդացել նրանց զանգվածային անկարգությունները ՝ իրենց գերությունը դուր չեկնելու համար, ես ենթադրում եմ, որ նրան վտարել են. հաշվի առնելով նրա բռնի ծննդյան կեցվածքը, ես փող եմ դնում նրա անպտղության և ձախողված կին լինելու վրա: (Նախորդ վահանակում նշվում էին նաև այն երեխաները, որոնք չէին հասցրել ՝ ենթադրելով, որ սա նախ Անգղարադն էր և մյուսները): Այսպիսով, ակնհայտորեն դա է մեծ եթե գրողները գնում են այդ ուղղությամբ, այդ Ֆուրիոսան անպտուղ ձախողված կին է, ով պարզապես իսկապես կարոտում է այդ գեղեցիկ լոգանքները:

Էջ 22 ներկայացնում է, որ իմ երեխան չի պատրաստվում լինել ռազմապետի գաղափար և կարո՞ղ եմ պարզապես ասել, որ երբ ես տեսա այդ բառերը նկարված ֆիլմում, ես կարդացի դրանք մի փոքր այլ կերպ, քան այս հեղինակներն ունեն այստեղ: Անգարադն այստեղ ասելու բառերն օգտագործում է այս հատուկ երեխան չի լինի ռազմապետ, մինչդեռ ես կարդացել էի, որ ավելի լայն իմաստով, որ նորածին երեխաները, մենք պետք է ընտրե՞նք ունենալ նրանց, չեն լինի ռազմապետեր: Անկախ նրանից, թե աբորտը ընտրություն է կատարել մեկ կամ մի քանի կանանց կողմից, երբ նրանք ազատ կլինեն, ես չէի սպասում, որ նրանք բոլորը անպայման կընտրեին պահել և դաստիարակել ’sոյի երեխաներին: (Իրոք, Դագը երկիմաստություն է արտահայտում ամբողջ բանի շուրջ այնպես, ինչպես ինձ արձագանքեց:) Որոշ տղամարդ հեղինակների այս հակումն է մոռանալ, որ կինը կարող է երեխաներ ունենալ, բայց ոչ այս կոնկրետ երեխան միեւնույն ժամանակ. Կամ, իրոք, որ կինը չի կարող ցանկանալ ունենալ պատերազմի տերեր և ընդհանրապես չեն ուզում երեխաներ ունենալ:

Կինոնկարի պատմությունն ինձ համար ներառում էր կանանց միջև եղած տարբերությունների մասին. Նրանք ուզում էին պահել eոյի երեխային, թե ուզում էին վիժեցնել / որդեգրել իրենց ընթացիկ հղիությունից և ավելի ուշ ուրիշի հետ երեխաներ ունենալ, կամ ընդհանրապես չունենալ երեխաներ, նրանք բոլորը միավորված ՝ չցանկանալով պատերազմի տերեր ունենալ: Այժմ կոմիքսն աղավաղել է, որ դա լինի հայտարարություն կոնկրետ երեխայի մասին, ինչը կանանց թռիչքն է դարձնում դեպի ազատություն ՝ նույնքան այդ երեխային պատերազմի տերերի ուսուցումից պաշտպանելու մասին, որքան ինքնուրույն վերարտադրողական ընտրություններ կատարելով ,

Էջ 23 ընդունակ է ներողություն խնդրել Ֆուրիոսայից և բացատրել, որ իր ամբողջ կատաղությունը նախանձի հիմքում է: Ուֆ

Էջ 24 կանայք խոսում են կանաչ վայրի մասին (չնայած Ֆուրիոզան չի բացահայտում իր պատմությունը և գործում է այնպես, ինչպես կասկածում է, որ կանաչ տեղ գոյություն ունի): Էջ 25 հարցնում է թևի մասին (վատ բաներ են պատահել) և բացահայտում, որ նրան տարել են, և որ մայրը մահացել է: Էջ 26 Դագը զվարճացնում է կանանց ՝ pretendո ձեւանալով, հետո հայտնվում է բժիշկը, որպեսզի կանայք երեկոյան տանեն eոյի մոտ. նա նշում է, որ Ֆուրիոզան սկսում է պաշտպանվել և մոռանում է իր տեղը: Էջ 27 կանայք հոգացել են byոյի մասին, մինչ նրանք երգում և նվագում էին երաժշտություն:

Էջ 28 արդյո՞ք Joոն ասել է Չիդոյին, որ գա նստի հայրիկի գրկում, և ես ենթադրում եմ, որ հիմա ժամանակն է հասկանալու, որ մի քանի հիշատակում է արվել նրա երիտասարդ լինելու և դեռ ձվաբջիջ չդնելու մասին, և որ eոն դեռ չի բռնաբարել նրան: Այժմ նա հայտարարում է դա անելու իր մտադրությունների մասին:

էջ 30

Դագը բղավում է նրա վրա և փորձում պաշտպանել Չիդոյին, և բոլոր այն պատճառներից, որոնք նա կարող էր բերել, քանի որ ցանկանում էր պաշտպանել իր ընկերոջը, նա բղավում է. Նա այստեղ միակ բանն է, որը չի վարակվել ձեր թույնով: որը Հառաչել Ես չեմ ասելու, որ բռնաբարության զոհը չէր կարող ներքինացնել բռնաբարության պատմությունները, քանի որ դա անընդհատ պատահում է, բայց սա զգում է նման իրավիճակի շատ սարսափելի տղամարդակենտրոն հայացքի. Դագը և մյուս կանայք վարակվում են byոյի առնանդամի կողմից ծակած լինելով, բայց Չիդոն մաքուր է, քանի որ կույս է: Սա իսկապես նողկալի պատմություն է, որը պետք է հավերժացվի սեռական զոհերի մասին գրքում, քանի որ բռնաբարություն վերապրածները (ինչպես ես) ստիպված են կարդալ սա և լսել, որ թափանցումը մեզ թունավոր է դարձնում: Բռնաբարությունից մնացած ողջ մնացածները այդպես են զգում, ոչ միայն հասարակությունը, և մենք, հավանաբար, նույնպես պետք է այդպես զգանք:

Եվ… բանն այն է, որ այս հեղինակները պատմություն չեն գրում: Նրանք գեղարվեստական ​​գրություններ են գրում: Սա է իրատեսական որ Դագը կարող էր ներքին պատկերացում կազմել, որ ինքը կեղտոտ է բռնաբարության համար: Իհարկե, դա տեղի է ունենում անընդհատ: Սա է անհրաժեշտ է որ նա օգտագործում է այս հատուկ պատճառը իր ընկերոջը փրկելու համար: Ո՛չ Նա կարող էր փրկել Cheedo- ին բառացիորեն ցանկացած այլ պատճառով: Այն փաստը, որ Դագը կենտրոնանում է կույսի վրա `որպես Cheedo- ի ամենակարևոր հատկության, ինձ անհարմարավետորեն կասկածում է, որ հեղինակները կենտրոնացած էր կույսի վրա `որպես Cheedo- ի ամենակարևոր հատկությունը: Եվ չնայած որ պատկերումը պարտադիր չէ հաստատել, դա երբեք այլևս չի մղվում: ոչ ոք երբեք չի նայում այս գաղափարին, որ ոչ, դուք իսկապես չեք թունավորվել բռնաբարվելու համար: Dag- ը չի ընդունվում, և մենք ՝ հանդիսատեսը, նույնպես:

Էջ 29 Joոն վրեժխնդիր կերպով բռնաբարում է Դագին, մինչդեռ Ֆուրիոսան դադարեցնում է կանանց միջամտությունը: Չնայած այն հանգամանքին, որ քանի որ Անգարադը տեսանելիորեն հղի է և նրա սիրելին, գուցե նա կարողացավ արդյունավետ միջամտել: 29-րդ էջում hasոն նաև մանրամասնում է այն ամենի ցուցակը, ինչ նա տվել է իր անշնորհակալ կանանց, եթե մենք վերջին հինգ րոպեից մոռացել ենք, որ նրանք իրենց են պարտական ​​իրենց կրթությամբ: Էջ 30 արդյոք Ֆուրիոզան պատմել է կանանց կանաչ վայրի մասին, մինչ նրանք հափշտակող դեմքեր են անում և ասում են ՝ մեզ տարեք այնտեղ ՝ առանց պլանավորման կամ համագործակցության որևէ իմաստի: Պարզապես բացառիկ կինը և նրա բեռը:

gif

Ես այստեղ մի փոքր շնչելու եմ նշելու, որ այս կոմիքսում ամենաշատը տողերն անցնում են Անգարադին և Դագին, ովքեր խմբի երկու շիկահեր կանայք են: Կենացը, որը երկարակյաց սեւամորթ կին է, կարծես միայն մեկ խոսակցական հատված ունի, որը ես կարող եմ գտնել. Այն տեսարանը, երբ նա ասում է, որ eոն իր հետ սերնդեսերունդ չի զբաղվում: Չեեդո , ով մաորցի և չինացի է, կույս է, որը գոյություն ունի, որպեսզի իրեն գերծանրազրկեն, ապա պաշտպանեն շիկահեր մի կին (որը հետո բռնաբարվում է վրեժ լուծելու միջոցով): Ընդունակ, խմբի կարմրահեր, նախանձ և հուզական և բղավող է: Այսպիսով, մեր շիկահեր կանայք մարդիկ և հերոսներ են և կենտրոնական բեմ, և մեր գունավոր կանայք ընդգծված են որպես հավելյալ բռնաբարության զոհ, մինչդեռ շատ ավելի քիչ երկխոսության տողեր են ունենում:

Էջ 31 արդյո՞ք eոն հայտնվել է մաքրաբարո գոտիներով ՝ որպես պատիժ Դագի համար, որը նա երեկ երեկոյան խոսեց նրա դեմ: Այն պատմողականորեն չի հոսում և, կարծես, հեղինակներն են զգում, որ իրենց պետք է այդ մանրամասնությունը խառնել որպես սխեմայի սյուժեի կետ ՝ փոխարենը որպես իրենց չարաշահման մեկ այլ ախտանիշ: Հիանալի է (և մեծ իմաստով ես նկատի ունեմ սարսափելի), որ այս բոլոր փոքր մանրամասները միավորվում են կանանց մեղքի համար, այլ ոչ թե պարզապես մի բան, ինչ eոն արեց նրանց հետ, քանի որ նա սարսափելի պատրիարք-հրեշ է, որը տարված է կանանց վերարտադրությունը վերահսկելով: Ներսում Էջ 32 նա արձակում է Ֆուրիոսային, ակնհայտորեն այն պատճառով, որ մաքրաբարոյական գոտիները նշանակում են, որ կանայք այլևս կարիք չունեն պաշտպանվել տղամարդկանցից: Ենթադրում եմ, որ այն գաղափարը, որ Ռիկտուսը կարող է իր հետ պտուտակ կտրողներ բերել, պարզապես չափազանց տարօրինակ է, որպեսզի eոն քննարկի:

Էջ 33 կանայք խոսում են, և ահա ես սխալվեցի, կենացն այստեղ պետք է խոսի: Cheedo- ն ասում է, որ մաքրության գոտիները իմ մեղքն են: հիմար, հիմար, հիմար, և կենացը համաձայն է նրա հետ: Աստղային Դագն ասում է, որ նա ատում է իր ներսում գտնվող երեխային, և որ դա տգեղ երեխա է, և Անգարադը նախատում է նրան: Մի ասա դա: Դա լինելու է գեղեցիկ , Ուֆ Արական սեռի հեղինակները կարո՞ղ են լրջորեն ներառել, որ հղի կինը կարող է չցանկանալ հղի լինել: Նրանք կարծում են, որ հղիության հորմոնները մտքի վերահսկման Borg նանիտե՞ր են:

Էջ 34 Անգարադը պնդում է, որ Ֆուրիոզան ցույց տվեց, որ մենք ուժեղ ենք կանայք ! Մենք չենք բաներ ! Այսպիսով, ո oվ հիանալի, կանայք չէին գիտակցում, որ դրանք պատկանելի իրեր չեն, քանի դեռ նրանք չհանդիպեցին մի բացառիկ բացառիկ կնոջ և չէին ձգտել նույնը լինել նրա հետ: Հիմար ինձ, ահա այս ամբողջ ընթացքում մտածելով, որ կինոնկարը պատմում է այն մասին, թե ինչպես չկա կին լինելու Rightիշտ / Լավագույն մեկը, և որ մենք բոլորս արժեքավոր ենք մեր բազմազանության համար: Ոչ, ակնհայտ է, որ մենք բոլորս պարզապես քայլում ենք սահող սանդղակով զոհից դեպի հերոսուհի:

Էջ 35 Furiosa- ն ցույց է տալիս գիշերվա կեսին, և դա պարզապես աստղային գրելով.

Ֆուրիոզա - Հագնվեք: Մենք հեռանում ենք հիմա ,

Կանայք. Մենք գնում ենք կանաչ տեղ:

Ֆուրիոսա. Հարց չկա: [… Խոսում է կանաչ տեղ գնալու մասին] Մնում է մեկ հարց ցանկանալ սա՞

Տեղեկության համար սա այն է, թե ինչպես են տղամարդիկ խոսում ինձ հետ որպես կին: Պատվիրեք ինձ շուրջը, հրամայեք ինձ լռել, ապա խնդրեք իմ համաձայնությունը մի տեսակ ուշ փաստից հետո և նշանակելով մի ժամանակ, երբ ինձ մեծահոգաբար թույլատրվում է խոսել: Այս կերպ մարդիկ չեն խոսում միմյանց հետ, երբ փոխադարձ հարգանք են զգում: Այս կերպ մարդիկ չեն խոսում միմյանց հետ, երբ համագործակցում են և միասին պլանավորում են փախուստի ծրագիր: Ահա թե ինչպես է շունը ոչխարներ հոտ անում կամ մարդը բեռ է բեռնում: Եվ այսպիսով կինոնկարից գոլորշիանում է ցանկացած իմաստ, որ այս կանայք հավասար էին միասին աշխատելու, որպեսզի խմբով փախչեին: Furiosa- ն բացառիկ կին է, որը փրկում է մյուսներին, վերջը:

արևայրուքի բաճկոնով տղամարդը

Էջ 36 թող նրանց թողնի միսս iddիդիին, քանի որ նա չափազանց ծեր է ճանապարհորդության համար: Չիդոն ասում է, որ ինքը չի ուզում գնալ, որ ուզում է այստեղ մնալ միսս Գիդդիի հետ, և ես դա շատ եմ ատում: Ֆիլմում Չեեդոն ըմբշամարտում էր հասկանալի վախերով `սարսափելի ճնշման ներքո, բայց հիմա այդ վախը, որ սարսափելի մահը կարող է ավելի սարսափելի լինել, քան սարսափելի կյանքը, ընդլայնվել է` նախ և առաջ չթողնելով նրան: Եվ սա ահավոր ձևերով զուգորդվում է այն բանի հետ, որ նա կանանց մեջ մեկ կույս է: այստեղ ենթատեքստ կա, որ նրան չեն բռնաբարել այնքան, որ ցանկանա փախչել:

Էջ 38 պարզաբանում է, որ Գիդին գրել է, որ մեր երեխաները պատերազմի տեր չեն լինի պատերին և հատակին, քանի որ, ըստ երեւույթին, այս գիրքն ինձ համար այնքան էլ չէր փչացրել կինոնկարը, որ ինձ թույլ չէին տալիս շարունակել պատկերացնել, թե ինչպես են կանայք գրում իրենց ըմբոստությունը իրենց ձեռքում:

Եվ ահա դու գնում ես: Ինչպե՞ս փչացնել զարմանալի կինոնկարը 40 էջից կամ պակաս:

Լավ, այնպես որ, եկեք պարզենք, որ սա մի փոքր առաջ է, և ես ցավում եմ, որ սա երկար է տևում:

Առաջին հերթին, այս կոմիքսը ծիծաղելիորեն ռեփ է , հատկապես հաշվի առնելով, որ կինոնկարը մեծ թվով ֆեմինիստական ​​գովասանքի է արժանացել հենց դրա համար չէր ռափեյ Դա ֆիլմ էր սեռական զոհերի մասին `առանց էկրանին որևէ բռնաբարության ցուցադրելու: Ես արդեն տեսել եմ, թե ինչպես են կատակներ պաշտում կոմիքսը զարմանքով և զարմանալի բաներով, ինչպես օրինակ ՝ gosh. Նկատի ունեք, որ ռեփեյ տղան բռնաբարում էր այդ կանանց այս ամբողջ ընթացքում: Ես ցնցված եմ! Բայց բանն այն է, որ մեզ բռնաբարություն տեսնել պետք չէր, որպեսզի իմանայինք, որ բռնաբարությունը շարունակվում է: Դա ճիշտ էր ֆիլմի համար. դա ճիշտ է հետին պատմությունների ցանկացած կոմիքսների համար:

Իրոք, այս գրքում անընդմեջ ցույց տալով բռնաբարություն և սեռական ոտնձգություններ, դա, ամենայն հավանականությամբ, կխորտակի կանանց հիմնավոր բողոքները ազատության և վերարտադրողական ազատության վերաբերյալ: Դա չի - կամ չպետք է Կարևոր է ՝ արդյո՞ք eոն լավ է վերաբերվում նրանց, թե արդյոք նա վիրավորում է նրանց: Նրանք չեն անվճար, նրանք արժանանալ ազատ լինել, վերջ: Բռնաբարության ավելացված հաջորդականությունները ծառայում են միայն հանդիսատեսի համար վավերականության պրիզմա ապահովելուն. Այո, այնտեղի ապոկալիպսիսը փտած է, բայց reallyոյի գերության մեջ դա բավական սարսափելի էր, որպեսզի արդարացներ հեռանալու ցանկությունը:

Այն փաստը, որ հեղինակները կարծում էին, որ կանայք պետք է արդարացնեն ազատ լինելու ցանկությունը, և այն փաստը, որ eոն և Ֆուրիոզան նույն երկխոսությունն են ծավալում այն ​​մասին, որ կանայք անտեղյակ են, թե դրսում ինչպիսի դժվար կյանք է, և որքանով են դրանք անշնորհակալ այն ամենի համար, ինչ նա տվել է իրենց: որքան լավ են նրանք նրա հետ, բոլոր տողերը, որոնք չարաշահողները պարբերաբար օգտագործում են մեր, իրենց զոհերի դեմ, համար անհանգստացնող են ինձ համար, որպես ընթերցող: Ապոկալիպտիկ թափոնների մեջ փախչելու ցանկության արդարացման վրա անցկացրած ժամանակը պարադոքսալ կերպով թուլացնում է իրեն: Ես, բռնաբարություն և բռնություն վերապրած ես, երբեք տարօրինակ չեմ համարել, որ կանայք գերադասում են անապատում սովից ռիսկի դիմել, քան շարունակել այդ իրավիճակում, բայց այն գիտակցությունը, որ ես այժմ ակնհայտորեն ենթադրյալ մտածելը, որ տարօրինակ է, պարզապես հիշեցնում է ինձ, որ ես չեմ ուզում բռնության ենթարկվել, մեր հասարակության մեջ եսասեր շքեղություն է համարվում, քան մարդու իրավունք, որի համար արժե մեռնել:

Աստղային պատերազմներ պարում են խաղից դուրս

Ըստ երեւույթին իմ ազատությունը է մի բան, որը ես պետք է վաճառեմ ջրի և ստվերի դիմաց, և դրանից պետք է հրաժարվեմ միայն, եթե չարաշահումը բավականաչափ վատ լինի: Ֆիլմում մաքրաբարո գոտիները կարդում էին ինձ ՝ որպես կանանց գերության ևս մեկ ախտանիշ: գրքում մաքրաբարո գոտիները դառնում են խորհրդանիշ, թե ինչու են նրանք ստիպված հեռացել: Ազատության դինամիկան ամբողջովին փոխվել է, և ոչ թե դեպի լավը: Եվ կույս կնոջ փախուստ չցանկանալու զուգադրումը, ենթադրաբար այն պատճառով, որ նրան դեռ չեն բռնաբարել, ամրապնդում է այդ տարօրինակ հաղորդագրությունը, որ ջրի համար ազատությունը բանակցվում է (և պետք է լինի): Այդ հաղորդագրությունն այնքան աներևակայելիորեն խորթ է այն ֆիլմի համար, որը ես կարծում էի, որ դիտել եմ:

Կոմիքսի հետ կապված իմ երկրորդ խնդիրը դա է կանայք չեն աշխատում միասին ՝ որպես բազմազան հավասարների խումբ: Ֆիլմում սա մեկ այլ բան էր, որն ինձ համար իմաստ ուներ: կանանց համատեղ աշխատանքի ձևը հիանալի կերպով համապատասխանում է իմ սեփական կյանքին և պատմությանը և ընկերությանը: Եվ դարձյալ, այս կոմիքսի հիմքում ընկած հեղինակները կարծես թե տարօրինակ, համարյա կասկածելի համարեցին այդ համագործակցությունը և, ըստ երևույթին, որոշեցին, որ այս կանանց հարկավոր է կատու լինել և տեսնել միմյանց տառապող պատմություն և որոշել միասին աշխատել, որպեսզի այդ համագործակցությունը վավեր լինի: Քանի որ դա կանանց հարաբերությունների բնական առաջընթացն է, չէ՞:

Կանայք իրականում կարող էին լինել (և սա ինձ շատ ավելի իրատեսական կթվան) հետաքրքրված Ֆուրիոսայում, երբ նրան առաջին անգամ նշանակեցին: Դուք ռազմիկ եք Դուք պատերազմի մեքենա եք վարում Ինչպիսի՞ն է դա Ինչի՞ց է սա ավելի լավ: Ինչի՞ց է սա ավելի վատ: Այդ ժամանակ մենք կտեսնեինք ընթացիկ backstory- ը և ստացել է այս հերոսներին իրականում ճանաչում: Փոխանակ մեզ վաճառելու բարակ բռնաբարության պատմություն, որը մենք բոլորս տեսել ենք նախկինում, փոխարենը անցնել կատաղության և կռիվների կրկնակի առաջընթացով, փոխարենը մենք կարող էինք հայացք գցել նրանց կյանքի վրա ՝ նրանք ուզում էր մեզ տալ: Ոչ թե որպես պատի ճանճ, որը սավառնում է բռնաբարության տեսարանների միջով, երբ մենք հարմարեցնում ենք մեր վավերականության պրիզմաները, այլ որպես հարգալից ունկնդիր, որը լսում է այն պատմությունները, որոնք այս կանայք ուզում էին պատմել միմյանց, և մենք:

Բայց պատմվածքն այդ հարգանքով չի վերաբերվում նրանց, և այլն նրանք նույնպես հարգանքով չեն վերաբերվում միմյանց , Furiosa- ի սեռը կասկածի տակ է դրվում, և հարցականի տակ է դրվում նրա ՝ որպես ռազմիկի տեղը, բոլորը ՝ նրան որպես բացառիկ կին ստեղծելու համար: Կանայք խնդրում են նրան վերցնել դրանք (հավանաբար մասամբ այն պատճառով, որ դա կինոնկար է, և հեղինակները դրանով էին կապված), բայց այնպես, որ գրեթե չունի ընտրություն. Ֆուրիոսան նրանց համար հեքիաթ է պտտեցնում կանաչ վայրի և նրանց պաշտող դեմքերի մասին: ճառագայթով զարմացան նրա վրա զարմանալի զարմանքով: Սա հեքիաթ չէ Ընդունակ և Իմանալով (haha, տե՛ս, ինչ եմ ես այնտեղ արել): կանայք միասին ծրագրեր էին կազմում և զարմանալի բանտարկում կատարում: սա Ֆուրիոսայի հեքիաթն է, երբ աստիճաններով վեր է բարձրանում և ասում. արի ինձ հետ, եթե ուզում ես ապրել:

Այս պատմության մեջ նույնիսկ կանանց գիտելիքները զրկված են նրանցից. նրանք չսովորեցին և աճեցին և դարձան եռաչափ հերոսներ, որովհետև դա անում են կանայք և անում են ժամանակից ի վեր: Ոչ, նրանք բաներ սովորեցին, քանի որ հայրիկը թույլ տվեց: Նրանք հանդիպեցին Ֆուրիոսային, քանի որ հայրիկը նրան նշանակեց իրենց պաշտպան: Բոլոր զարմանահրաշ բաները, որոնք կինոնկարում անում են այժմ, բխում են Իմպերատոր eոյի շնորհքից, և հեգնական բարոյականությունն այն է, որ եթե նա մի փոքր լիներ ավելի վատ պատրիարքի, ուրեմն նա կհաղթեր:

Կանանց հետին պատմությունը միշտ պատրաստվում էր պատմել բռնաբարության մասին, ինչպես ֆիլմում նրանց պատմությունն էր բռնաբարության մասին: Բայց սա հնարավորություն էր ցույց տալ մի պատմվածք, որտեղ քննարկվում էր բռնաբարությունը կանանց կողմից, կանանց ձայներով, այլ ոչ թե պարզապես ոտքերը ցողել էջով մեկ, կարծես կինն իսկապես այն առարկան է, որով իր բռնաբարողը կնվազեցնի իրեն: Սա կարող էր պատմություն լինել նրանց մասին օգտագործելով նրանց գիտելիքները և վերցնելը նրանց ազատությունը, այլ ոչ թե պասիվորեն տրվելով իրենց գիտելիքներով և ազատության մղելով, լռեցված և անվիճելի: Սա կարող էր լինել պատմություն ազատ կամքի, հարգանքի, հետաքրքրասիրության, ընկերության, սիրո, ըմբոստության և աշխույժ մարդկության մասին:

Փոխարենը մենք ստացանք լվացված դավադրություն բռնաբարության և գերության և մարտական ​​գործողությունների մասին, մինչև որ բացառիկ կինը բարձրանա որպես Առաջնորդ: Ոչինչ ինքնատիպ, ոչ մի բան, որը մենք նախկինում չենք տեսել, և ոչ մի բան, որը արթնացնում է իմ սիրած ֆիլմի զարմանալի ոգին:

Ես Անա Մարդոլ եմ: Ես սիրում եմ կարդալ, գրել և մշակել ցանկացած տեսակի: Ես օրհնված եմ նվիրված ամուսնու, սիրող ծնողների և երկու փչացած փտած կատուների հետ: Ես գրող եմ, ընթերցող, գրախոսող, կին, ֆեմինիստ, հաշմանդամ, անպտուղ և քվիր: Պարտադիր չէ, որ բոլորը այդ կարգով լինեն: Օրվա կեսը բավարար ժամեր չունեմ: Դուք կարող եք կապվել ինձ հետ, չնայած հաշմանդամության պատճառով ես ի վիճակի չեմ արագ կամ պարբերաբար պատասխանել էլ-նամակին:

- Խնդրում ենք նկատի ունենալ The Mary Sue- ի մեկնաբանությունների ընդհանուր քաղաքականությունը: -

Դուք հետեւո՞ւմ եք The Mary Sue- ին Twitter- ը , Ֆեյսբուք , Tumblr , Pinterest , Եվ Google+ ?