Անդրադառնալով Անձնանշանին. Վերջին օդաչուն որպես ասիացի ամերիկացի

Անձնանշան_Վերջին_Առայացուն

Պատմության շրջանակներում, ,իբլիից ներշնչված էպիկական արկածախնդրությունը, հումորը, սիրված դերասանական կազմը, պարուսույց գործողությունների տեսարանները և պատմողական ռիսկերը, մեկ այլ բան առաջացրեց իմ հետաքրքրությունը Անձնանշան. Վերջին ավիակիրը սերիա, մի բան, որը փորփրում էր որպես վիետնամցի ամերիկացի, կամ ավելի լայն ասած ՝ պատճառահետեւանքային-բուդդիստ ասիացի ամերիկացի մեծանալու նոստալգիկ լարերը: Երբ 2011-ին Netflix- ով ցուցադրում էի շոուն (այո, իմ դիտման փորձը քրեորեն ավարտվեց), ես մեծ ուշադրությունս գերազանցել էի իմ բուդդայական ժառանգությանը և այլևս չէի խնկարկում ամեն երեկո Բուդդայի դիմանկարից առաջ:

սա ամենամութ ժամանակացույցն է

Ներկայացման երեք դրվագներից հետո շոուն թարմացրեց իմ բուդդայական հոգևորությունը, և ոչ այնպես, որ ես նորից խունկ վերցնեի, այլ այնպես, որ իմ մանկության գնահատականային ոսպնյակ առաջարկեր:

Չնայած ներկայացումը բացառեց վիետնամական տեսանելի ազդեցությունը և ընդգծեց չինական, հնդկական, ինուիտական ​​և տիբեթական մշակույթների ծանր գեղագիտական ​​երանգները, ես բռնեցի իմ բուդդայական բեռնված մանկության թելերը, որոնք բխում էին ծնողներիս վիետնամական ֆոնից: Originագման պատմության մեջ երիտասարդ Աանգը ընտրվեց հարյուրավոր նորածինների մեջ ՝ խաղալիքների փորձարկման միջոցով, որպեսզի հաստատի նրան որպես միջազգային մեսիայի միջնորդ ՝ «Ավատար» -ի իրական մարմնացում: Տիբեթական բուդդիզմի մասին ակնարկը մանկական ծրագրավորման վերաբերյալ ինձ տարակուսեց: Հանգուցյալ հայրս ինձ դաստիարակել էր Տիբեթական բուդդիզմում Դալայ Լամայի վերամարմնավորման գաղափարի մասին: Ինչպես հայրս ասաց ինձ, երբ Դալայ Լաման կյանքից հեռացավ, նա վերածնվում է նոր մարդու մեջ, և նույն Ավատարի պես, նոր Դալայ Լամային հայտնաբերում են այն խաղալիքները, որոնց հետ խաղում է:

Սնամեջ տաճարներում Աանգը և ընկերները պատասխաններ են որոնում, ես մտածում եմ այն ​​տաճարի մասին, որն այցելում եմ ամեն վիետնամական Նոր տարի ՝ տեսնելու պարող վիշապներին և վանականներին: Երբ ես լսում եմ չինական ջութակը, էրհու , մեջ Jeremy Zuckerman- ի և Benjamin Wynn- ի գոլերը. Ես մտածում եմ ասիական համերգների VHS- ի մասին, որոնք իմ տատիկն ու պապիկը նվագում էին ինձ դայակ պահելիս:

Մի քանի օր առաջ այցելող վիետնամցի ամերիկացի մորաքույրս հարցրեց ինձ. Նրանք ունեն այդ շոուն Netflix- ում: Ես ուզում եմ, որ իմ երկու երեխաները դիտեն: Շոուն, որի մասին ինձ պատմեցիք, վանական երեխայի և ասիական փիլիսոփայության մասին: Որպես կին, որը երազում էր բացել իր ասեղնաբուժության գրասենյակը, մորաքույրս ուսումնասիրեց արևելյան պրակտիկաները, չարկաները և մեդիտատիվ հավասարակշռությունը, Aang- ի պատմությունների աղեղի մոտիվները: Այսպիսով, ես առաջարկել էի այդ շոուն նրան և նրա երեխաներին, քանի որ այն համընկնում էր ասիական մշակույթը, հոբբին և իր ժառանգության հետքերը էկրանին տեսնելու նրա ցանկությանը ՝ խառը վիետնամցի երեխաների հետ: (Ավաղ, Netflix- ը դա արթնացրեց իր հոսքից):

Իհարկե, շոուի տարբեր ասիական և բնիկ մշակույթների սինթեզը յուրաքանչյուր ասիացի ամերիկացի հեռուստադիտողի թեյի բաժակ չէ: Ոչինչ գոյություն ունեցող մշակույթների սկիպիդար կատարյալ նկարազարդում չունի: Կան հեռուստադիտողներ, ովքեր շոուն ընկալում են որպես ավելի շատ մշակութային արեւելյան յուրացում, քան մշակութային կիրառմամբ հմուտ աշխարհաշինություն:

Բայց իմ սրտի համար այն լուսավորություն առաջարկեց բուդդայական ժառանգության մեջ, որը ես չէի կարող գտնել տաճարում:

Քերոլայն Կաոն Հուստոնիայի երկրային է, որը գոյատևել է Տեխասի անկայուն եղանակի տակ: Երբ նա չի բարկանում տիեզերական սամուրաների մասին իր առաջին պոեզիայի ձեռագրի կամ փորձնական սցենարի նկատմամբ, նա խաբուսիկ իմպրովիզացված ներկայացումներ է կատարում BETA թատրոնի համար ՝ փորձելով ռամեն արիշտա, Աստղային պատերազմներ ֆանֆիքսիաներ , կամ վոկալային ֆլեշ ֆիքսներ հավաքող Instagram- ում: Նրա սյուններն ու բանաստեղծությունները հայտնվել են Պումա, Խճանկարներ. Անկախ կանանց անթոլոգիա, Ապակե լեռ , Նրա ֆլեշ ֆանտաստիկան վերջերս վաստակեց պատվավոր կոչում ՝ Սվիտեր Եղանակ r ամսագիր: Նա ունի իր սեփականը Weebly պորտֆոլիո և նպաստում է մտածումներին Birthնունդ. Ֆիլմեր. Մահ , Նա նույնպես թաքնված է ստվերում, որոնք սպասում են քեզ հետեւեք նրան Twitter- ում ,

Սթիվեն տիեզերք, մենք միայն քանդվում ենք

Ուզո՞ւմ եք այսպիսի ավելի շատ պատմություններ: Դարձեք բաժանորդ և աջակցեք կայքին: